Page 50 - 2022年11月《湄公河》
P. 50
่
ิ
ิ
ี
ี
้
ี
มองลงมาจากทสูงบนถนนสือหลเตยน ทางสายหลกเฉิงหัว เมืองเฉงต มณฑลเสฉวน ส่งแรกทปะทะสายตาคอ
่
ู
่
ื
ั
ี
ั
“ยอดเขาหินแกรนิต” 6 ยอดทต้งอย่เดนตระหงาน “ยอดเขาหินแกรนิต” เป็นส่งปลกสรางครอบคลุมพนทกวา
่
่
ี
่
้
ิ
ื
้
่
ู
ู
่
ี
ื
50,000 ตารางเมตร คอพิพิธภณฑประวตศาสตร์ธรรมชาตเฉิงตู ซ่งจะเปิดให้สาธารณชนเข้าชมในช่วงปลายปีนี ้
ึ
ิ
ิ
ั
์
ั
ี
่
์
ั
ี
่
ั
ิ
ฟอสซิลไดโนเสาร์ขนาดใหญ่ ตวอย่างสัตวทดูมีชีวตชีวา คอลเลกชันหินแร่ทหลากหลาย... “พิพิธภณฑ ์
ั
่
ิ
ิ
ั
ประวตศาสตร์ธรรมชาตเฉิงตู (พิพิธภณฑแห่งมหาวทยาลยเทคโนโลยีเฉิงตู) ช่วยเตมเตมช่องวางให้มณฑล
็
ิ
์
ิ
ั
ั
ิ
์
ึ
ิ
ุ
เสฉวนซ่งไม่มีพิพิธภณฑธรรมชาตสหสาขาวชาชีพขนาดใหญ่” ศาสตราจารย์โอวหยาง ฮย แห่งมหาวทยาลย
ิ
ั
่
เทคโนโลยีเฉิงตูกลาววา “ในอนาคตเราหวงวาพพธภณฑจะกลายเป็นห้องเรียนทสองสาหรับการเรียนร ้ ู
่
ิ
�
์
ั
่
ี
่
ั
ิ
ุ
็
ู
่
ิ
ั
ิ
ี
ั
ตลอดชีวตของประชาชน เป็นสถานทเกบรักษาตวอย่างธรรมชาตอนอดมสมบรณ์”
่
ี
ี
็
ี
ิ
จนในอนาคตจะเป็นจนทมีวฒนธรรมร่งเรอง เตมไปดวยพลงชีวต รายงานของทประชมสมัชชา
ื
ั
ั
ุ
้
ุ
ี
่
ั
�
่
้
ั
่
ี
่
ั
่
ู
ั
ั
ใหญพรรคฯ คร้งท 20 ช้ให้เห็นวา จาเป็นตองพฒนาวฒนธรรมสงคมนิยมไปส่ความทนสมัย มุงส ่ ู
ี
สากลและมุ่งสอนาคต พัฒนาวฒนธรรมสังคมนิยมทเป็นวทยาศาสตร์ชนชาต เป็นมหาชน
ี
ู
่
ั
ิ
ิ
่
ั
้
ั
์
กระตนนวตกรรมทางวฒนธรรมและความคดสร้างสรรคของประชาชนทุกชนชาต ิ
ิ
ุ
่
่
ฟ่านเผิง ศาตราจารย์ทปรึกษานักศึกษาปริญญาเอกแห่งมหาวทยาลยหลานโจวเชือวา
ิ
ั
ี่
ิ
ุ
ั
ความเจริญร่งเรืองและการพัฒนาของกจการทางวฒนธรรมและอตสาหกรรมวฒนธรรมเป็น
ุ
ั
ช่องทางพนฐานในการตอบสนองความตองการวฒนธรรมทางจตวญญาณของมวลชนอย่าง
้
้
ื
ิ
ิ
ั
ั
ิ
ิ
้
ั
ึ
้
รอบดานและหลากหลายระดบ ตองยดมั่นในบรการสวสดการสาธารณะและครอบคลุม
ุ
ึ
ั
ั
ิ
ั
ุ
ท่วถงของกจกรรมทางวฒนธรรม โดยการปรบปรงระบบอตสาหกรรมวฒนธรรมสมัย
ั
ี
ั
ั
ื
�
่
่
�
ุ
ใหม่และระบบการตลาด การดาเนินโครงการอตสาหกรรมวฒนธรรมทสาคญ เพอขับ
เคลอนกลยทธ์ความเจรญรงเรองหลายระดบของตลาดวฒนธรรมเพอตอบสนอง
ุ
่
ุ
ิ
่
ื
่
ื
ั
ั
ื
ความตองการทางวฒนธรรมทมีความหลากหลายและความเป็นเอกเทศทางสังคม
ั
ี
่
้
ั
�
ิ
้
่
ี
ั
ิ
ิ
หวงเหวย ผูอานวยการภาควชาประวตศาสตร์แห่งสภาวทยาศาสตร์สังคมจน
ิ
่
กลาววา อารยธรรมจนมีประวตศาสตร์อนยาวนาน ลาลกมหาศาล เป็นสัญ-
ี
่
ั
�
ึ
ั
ั
ี
ิ
ลกษณ์ทางจตวญญาณของประชาชาตจน เป็นรากฐานของวฒนธรรมจนร่วม
ิ
ิ
ั
ี
สมัย เป็นสายสัมพันธ์ทางจตวญญาณทหลอเลยงชาวจนท่วโลก และยังเป็น
ิ
่
่
ี
้
ี
ิ
ั
ี
์
ึ
ั
ั
้
ขมทรพยแห่งนวตกรรมทางวฒนธรรมจนอกดวย ซ่งนอกเหนือจากการ
ั
ี
ี
ุ
สืบสานวฒนธรรมด้งเดมแลว การเปิดกวางและการไม่แบงแยกนับเป็น
้
ั
้
ิ
่
ั
่
ั
ื
เงอนไขสาคญสาหรับระบบวฒนธรรมและอารยธรรมในการดูดซับสาร
�
ั
�
อาหารทสดใหม่ เพิ่มพูนความคดสร้างสรรค มีพลงชีวตทคงความ
ั
ิ
ี่
ี่
ิ
์
ี
่
์
ั
ั
สดใสดวยระบบการผลดเปลยนเซลลจนในอนาคต จะยกระดบการ
ี
้
ั
เปิดกวางทางวฒนธรรมอย่างตอเนือง
่
่
้
本刊综合 孙勇刚 制图
50
