Page 64 - 2023年5月《湄公河》
P. 64
่
ู
บทความจากผ้อาน / 读友来稿
ึ
ภรรยาของพ่อเฒ่าไดยินเสียงจงตามมาดู เธอไม่แปลก บุรษ การกาเนิดทีแปลกประหลาดของบรรพบุรษวีรชน
้
ุ
ุ
�
่
็
ั
ั
่
็
ั
ใจเลยเมือเห็นพวกเรา หลงจากทกทายกนเลกน้อยกแยก รปแบบจาเพาะในการกอกาเนิดของกลุมชาตพันธุ์ ได ้
�
ิ
่
ู
�
่
ั
่
ี
ตวไป ดูเหมือนวา แม่เฒ่าคงจะชินกบพ่อเฒ่าทมักพานัก เสริมสร้างความสามัคคภายในกลมชาตพันธ์ ทาให้ภายใน
่
ั
ิ
�
ุ
ุ
่
ี
่
ื
่
ี
ี
่
ทองเทยวชาวจนมาเทยวเลน จากการสอสารดวยคาไทย กลมชาติพันธ์ต้องพ่งพาอาศัยและเกอกูลกน แสดงออก
่
่
้
�
ี
ุ
้
ึ
ื
ั
ุ
่
ู
่
้
ึ
่
่
้
พืน ๆ ประกอบดวยมือไม้ทาทาง เราจงคอย ๆ ร้วาตน ถงความเป็นเจาของวฒนธรรม กระตนให้เกดความภาค-
้
ิ
ั
้
ึ
ุ
้
ี
ตระกูลของชายชราคนนี้มาจากไห่หนาน ประเทศจน ภูมิใจและความเชือมั่นในชาตพันธุ์ตนเองมากขึ้น
ิ
่
ุ
ั
่
ู
ั
เข้ามาเมืองไทยต้งแตร่นป่ยาตายาย หลงจากโยกย้ายอย ู ่ การเดนทางไปเชียงคานครั้งนี้ ทาให้เราเข้าใจอย่าง
่
ิ
�
่
ี
หลายคร้ง เขาไดตดตามพ่อแม่มาทาการคาอย่ทเชียงคาน ลกซ้งถึงการแลกเปลยนทางวัฒนธรรมระหว่างกลมชาติ
�
ั
ู
้
ิ
้
ึ
่
ึ
่
ี
ุ
ั
ี
่
และลงหลกปักฐานทนี เป็นทน่าเสียดายคอ เขาพูดภาษา พันธุ์ตาง ๆ ในประเทศจนและเอเชียตะวนออกเฉียงใต ้
ื
่
่
ี
ั
ี
่
จนไม่ได้ เรียนร้โดยผ่านโทรทัศน์และช่องทางอน ๆ เขา ซึ่งลุมลกและกวางขวางกวาทฉันจนตนาการไวแตแรก
ื
ี
่
ู
ี่
ิ
้
่
่
ึ
่
้
ู
ู
ี่
ี
ี
ั
ยังร้เกยวกบสถานการณ์ในประเทศจน เรียนร้ภาษาจน ทามกลางการไปมาหาสู่และกระแสธารประวตศาสตร์
่
ั
ิ
้
ดวยตวเอง บางทนี่อาจเป็นรปแบบหนึ่งของการระลก การอพยพโยกย้ายถ่นนี้ แตละหน่วยแตละคน ไม่วาจะ
ึ
ั
ี
ู
ิ
่
่
่
ถงบ้านเกดของบรรพบรษเขา ขณะทเรากาลงสนุกสนาน เป็นประชาชนในชาตพนธ์ทพูดภาษาไทในตระกลภาษา
ุ
่
ี
ิ
ึ
ุ
ั
�
ั
ิ
ุ
่
ี
ู
่
่
ั
ี
ื
ี
่
่
ไปกบการสอสารทกระทอนกระแทนโดยใช้อกษรจนเป็น ไต - กะได หรือบรรพบรษของชาวจนหัวเซ่ย ลวนแสดง
ั
ุ
้
ี
ุ
ี
หลก ทองฟ้ากคอย ๆ มืดลงดวยม่านแห่งราตรีกาล ออกถงความทรงจาและการย้อนราลกถงบรรพบรษและ
็
่
้
้
ั
�
ึ
ุ
ุ
ึ
�
ึ
ั
ั
ี
อกหลายวนหลงจากนั้น เราไดลงส�ารวจภาคสนาม ตนตระกูลในแบบฉบับของพวกเขา เพือเป็นการจดจา
้
�
่
้
ั
�
ี
้
�
เกยวกบตานานบรรพบรษในหมูบ้านชาวไทยดา ไทยลอ ถง “รากเหงา” ของตนเอง ยังเป็นการเพาะบ่มวฒนธรรม
ุ
ุ
่
ื
่
ึ
้
ั
็
ึ
ี
ุ
่
บริเวณเขตเชียงคาน ซ่งได้รับผลเกบเกยวอย่างเอกอ รับ “ความคดถงบ้านเกด” อย่างไม่ร้จบ “ความคดถงบ้าน
ิ
ึ
ิ
ู
ึ
ิ
ั
�
ร้เกยวกบความเชือด้งเดมของชาวไทดาบ้านนาป่านาด เกด” ประเภทนี้มักไม่มีตวตนให้เห็น แตแทรกซึมอย่ใน
ู
ี่
ิ
ั
่
่
ู
ั
ิ
ิ
�
ซึ่งส่วนใหญ่บชาธรรมชาต ตานานป่สังกะสา ย่าสังกะสี หัวจตหัวใจของผู้พเนจรทุกคน กลายเป็นพลงคาชให้
ู
ู
ู
ั
�
ิ
�
่
ี
ื
ี
่
ของชาวไทลอ ตานานทบอกเลาเกยวกบการนับถอผีบรรพ- พวกเขาดาเนินชีวต และแสวงหาความหวงสืบไป
่
้
ื
ั
�
ั
ิ
ิ
ั
สถาปัตยกรรมบ้านด้งเดมของชาวไทยทรงดาในประเทศไทย
�
泰国黑泰人传统房屋建筑 供图
64
