Page 65 - 2025年12月《高棉》

Pasacinsb,ayrIkray ｜快乐中文

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"ស្អាធារូណ៌ជំនុ" �ដោ�ដោលើ "ក្រ�ះម៌�ងីម៌ខ្សែ�លមានុទីំនា�ទីនុងជាម៌ួយអងីការូ�ងីម៌" ដោហុឺើយជាធម៌ីតាំ�ដោ�ដោ�ដោលើ "大众、大家"។
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ជា���ម៌ួយដោ��ងទី�ាភាពដោផែងៗគ្នា។ ខ្លាងដោក្រកាម៌ដោនុ� ដោយើង�ម៌ដោធេើការូប�ក្រស្អាយអពីការូដោក្របក្របា�់វា�យ�ពះទាំំងដោនុ�តាំម៌រូយៈ� ែ
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ឧទាំហុឺរូណ៌។
人作为生物和社会存在的主体，具有维持生存、推动文明、创造价值等多重作用。从个体到群体，人的存在既
是生命延续的基础，也是社会进步的核心动力，同时影响着自然与人文环境的平衡发展。人是社会的基本构成单
元，承担着生产、消费、交往、文化传承、制度维护等职能，推动社会运行与发展，创造并适应社会关系，是社会
存在的核心载体和变革主体。
人在社会生活中扮演着各种角色，其称谓也不尽相同。在学习柬埔寨语的过程中，我们发现柬文中关于“人”
的部分词汇往往被混淆使用，从而使相关信息、表达和理论的传递不能准确实现。本期，我们就结合翻译实践，对
柬文中关于“人”的词汇进行梳理、对比和总结，以期能够为柬埔寨语学习者和从事中柬翻译工作的读者朋友提供
帮助。
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“ម៌នុ�ែ（人）-ម៌នុ�ែជាត់（人类）”：前者指自然属性的“人”，后者强调“族群”概念；“ក្របជាជំនុ
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（人民）-ម៌ហាជំនុ（群众）”：前者强调人的“社会基本成员身份”，后者强调“人民大众或居民的大多数”；
“ក្របជាជាត់ិ（民族）-ជំនុជាត់（民族）”：前者多用于对某个民族的统称，后者强调“族属”概念；“ក្របជាពលរូ�/ ា
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ពលរូ�（国民、公民）-ស្អាធារូណ៌ជំនុ（公众）”：前者多指“具有一国国籍并根据该国法律规定享有权利和承担义
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务的自然人”，后者强调“与社会组织发生联系的社会群体”，通常指的是“大众、大家”。在使用上述词汇时，
往往可以按照其中文释义进行直译，以在不同语境中表达具有特定含义的“人”。下面，我们就结合例句对上述
词汇的用法加以说明。

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ពលរូ�ា�ដោ�ដោ�ដោលបគូីលធម៌ីជាត់ខ្សែ�លមានុ�ញ្ជាត់រូប�ក្របដោទី�ម៌ួយ នុិងមានុ�ទីធិ នុិងកាត់ពេ�ចូក្រ�បតាំម៌ចាបដៃនុ
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ក្របដោទី�ដោនា�។
公民指的是具有一国国籍并根据该国法律规定享有权利和承担义务的自然人。
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"មាគ្នាម៌ហាជំនុ" ជាអា�បី�រូិយ៉ា វ ិ ធស្អាស្ត្�តការូងារូ នុិងមាគ្នាម៌ដោនាគូម៌វ ិ ជាម៌ល�នុរូប�់ប�ែ�ម៌ីយនុ�ចនុ នុិងស្អាបនុ
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អណាច �ងការូដោ��ក្រស្អាយបញ្ជាទីំនា�ទីនុងជាម៌ួយក្របជាជំនុ។
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“群众路线”是中国共产党和政权机关处理同人民群众关系问题的根本态度、工作方法和思想认识路线。
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�ភាត់ំណាងក្របជាជំនុទីទាំំងក្របដោទី�ដៃនុស្អាធារូណ៌រូ�ាក្របជាមានុត់ចនុ គូ�ជាស្អាបនុអណាចរូ�ា�ពលរូប�ក្របដោទី�ចនុ។
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中华人民共和国全国人民代表大会，是中国最高国家权力机关。
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�ហុឺគូម៌នុ៍វា�នារូួម៌�ក្រមាបម៌នុ�ែជាត់ិមានុដោគ្នាលបណ៌ងគូត់គូរូពីការូយ�ចត់ទី�����ម៌ដោហុឺត់ផលរូប�់ក្របដោទី�
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�ដៃទីដោទីៀត់ �ណ៌ៈដោពលខ្សែ�ងរូ�ផលក្របដោយ៉ាជំនុផ្លាល�នុ ដោហុឺើយជំំរូុញការូអភីិវឌ្ឍឍរូួម៌គ្នាដៃនុបណាក្របដោទី�នានា �ណ៌ៈដោពលខ្សែ�ងរូ�
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ការូអភីិវឌ្ឍឍរូប�ក្របដោទី��ែនុ៕
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人类命运共同体旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。
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