Page 49 - 2022年12月《湄公河》
P. 49
特稿 / รายงานพิเศษ
越是信息发达的时代，文化交流就越需要从人本的立场出
发，把原本微小的个人置于宏观视域的中心。这是根
植于中泰两国文化的传统，不仅是国民教
育的一部分，也应成为文教交流
的核心。
ึ
ิ
ั
้
่
ั
ุ
เกนกวาคนยคเราจะสัมผัสถง การคมนาคมไปมาหาส ู ่ น้อยนิดด่งอณูนั้น ไปวางบนศูนย์กลางแห่งจกรวาลดวย
ิ
ึ
่
ระหวางประเทศในมิตมหภาคคอส่งทไม่เคยมีมากอน จง สายตามนุษยนิยม
ื
ี
ิ
่
่
ี
ั
ุ
ิ
ิ
ุ
้
ั
เป็นภาพฉาย “ภกษอดตกาลทจากไปอาคนตุกะเดมกลบ ส�าหรับพระพุทธศาสนาในประวตศาสตร์ยคใกลนี้
ี
ั
ิ
่
ิ
ี
ี
ั
่
ี
ิ
่
มาเยือน” ทสมจริงย่งนัก คนในยคแห่งข้อมูลข่าวสาร ปรากฏวาท้งจนและไทยตางให้ความส�าคญกบ “วถพุทธ
ุ
ั
ั
่
ี
่
่
้
ี
ู
้
และการแลกเปลยนจะร้สึกวาตนเองเป็นผูโชคด ดวย ศาสนาเพือสังคม” (入世) มากข้น โดยเน้นการพินิจ
ึ
่
การเจริญข้นของวฒนธรรมหนึ่งหรือกระแสความคด พิเคราะห์ถง “มนุษย์นิยม” เห็นไดวาพนฐานความสนใจยัง
ิ
ึ
ึ
้
ื
ั
่
้
ิ
่
หนึ่ง มักกอให้เกดการตอบสนองและประโยชน์มหาศาล คงอย่ทมนุษย ถาถามวา ฝากความหวงอะไรไวกบอนาคต
ั
ั
่
้
ู
้
่
ี
์
ในฉับพลน ไม่วาจะบนอนเทอร์เน็ตหรือตลาดริมทาง ข้าพเจาขอตอบวา “การใส่ใจมนุษย์” เป็นประเพณีทฝังราก
้
ั
่
ิ
่
่
ี
้
์
่
ผลตภณฑการศึกษาทางวฒนธรรมกลาวไดวามากมาย อย่ในวฒนธรรมจน - ไทย และนีไม่เพียงเป็นส่วนหนึ่งของ
่
ิ
ั
ั
ี
ั
่
ู
่
่
ิ
ุ
ละลานตา คนหนุมสาวในประเทศจนสามารถรับชมละคร การศึกษาการอบรมบ่มเพาะคณธรรมประชาชาตเทานั้น
ี
่
ี
้
้
่
ไทยใหม่ลาสุดไดตลอดเวลา ผูทชนชอบวฒนธรรมจน แตยงน�าไปส่แกนแกนของการแลกเปลยนวฒนธรรมและ
ั
ื
่
ี
ั
ู
่
่
่
ี
ั
ั
ิ
ี
ู
ั
ิ
ั
ิ
ในประเทศไทยสามารถเพลดเพลนไปกบนวนิยาย เพลง การศึกษาเฉกเช่นเดยวกบการเดนทางส่ตะวนตกของพระ
้
ี
่
ั
ภาพยนตร์ ละครยอดนิยมลาสุดของจนไดพร้อม ๆ กน ตรปิฎกาจารย์เสวยนจ้ง ซ่งไม่ใช่เพอแสงสวางอนเป็นนิจ-
ั
่
ี
่
ึ
ื
ั
ี
ผู้เรียนทมีความตองการแตกตางกน สามารถคนหาสือ นิรันดร์ แตเพอ “น้อมรับวจนะแห่งพระบรมศาสดา น้อม
ี่
้
่
ื
่
ั
่
่
้
่
ื
ี
ี
ิ
แบบเรียนภาษาจนหรอภาษาไทย วดโอหรือแม้แตหลกสตร รับคาสอนทแทจริงจากอริยเมธี”
ั
ู
้
�
่
ี
้
ั
้
้
ี่
ั
ี
ออนไลน์ทตรงกบความตองการของตนเองไดอย่างสะ- ข้าพเจาเขยนบทความส้น ๆ นี เนืองในวาระครบ
่
้
่
่
่
็
ี่
ดวกงายดาย แม้เมือสิบปีกอน นี่กเป็นสิ่งทผู้คนไม่เคย รอบ 20 ปีของการตพิมพ์นิตยสารแม่น�าโขง ปรารถนา
ี
ิ
่
้
้
ื
่
ิ
คาดคดวาจะไดเห็น ให้สอส่งพิมพ์ภาษาไทยฉบับนีให้การเอาใจใส่มนุษยนิยม
้
ิ
ยคแห่งข้อมูลข่าวสารย่งกาวหน้ามากเทาใด การแลก สืบไป เป็นด่งนาวาทช่วยน�าพาเยาวชนจน - ไทยไดบรรล ุ
ุ
่
้
ี
่
ี
ั
เปลยนทางวฒนธรรมย่งจาเป็นตองเร่มจากจดยืนของ ถงความใฝ่ฝัน
ี
ึ
่
้
ิ
�
ุ
ิ
ั
มนุษยนิยมมากขึ้นเทานั้น โดยการน�าปัจเจกบคคลตว
่
ุ
ั
49
