Page 37 - 2025年6月《湄公河》
P. 37
เศษ
ิ
รายงานพิ
特稿 /
特稿 / รายงานพิิเศษ
้
มุมมองของนักวชาการ 专家观点
�
ี
่
ศิล์ปะที่งอักงามจีากผ่้คำน
้
เบญ่จิ้พร ช่วยเกด อาจิ้ารย์ภาคำวชาอาหารแล่ะโภชนาการ
้
้
วทำยาล่ยอาชีวศึกษามหาสีารคำาม ประเทำศไทำย
ั
艺术扎根人民
泰国玛哈沙拉堪职业学院讲师
彼扎鹏 ·崔葛
ประธานัาธิบดสำ จี�นัผิิงเคุยกลาว่ในังานัสำัมมนัาศิลป
ี
ี
ิ
่
ิ
์
ั
ว่รรณกรรมว่า “ว่ธีสำร้างสำรรคุงานัศิลปะมีเป็นัร้อยเป็นัพินั
่
ั
ื
ำ
ุ
�
�
ิ
ั
่
ี
ี
�
ว่ธี แตสำ�งทสำาคุญทสำุดและมั�นัคุงทสำด คุอ การหย�งรากในั
ี
ิ
ี
ั
ำ
่
ประชาชนัและในัชว่ตจีริง” สำาหรบดฉีนั แนัว่คุดดงกลาว่
ิ
ิ
ั
ั
ิ
ู
ี
คุอการสำร้างสำรรคุงานัศิลปะทต�งอยบนัคุว่ามจีริงของชว่ต
ื
์
ิ
่
ั
�
ี
ิ
ี
ี
ิ
้
�
ั
ู
สำะทอนัว่ถิชว่ต คุว่ามเชือ คุว่ามศรทธา และคุว่ามร้สำึก
ของผิูคุนั แม้ว่ธีสำร้างสำรรคุจีะมีมากมาย แตหัว่ใจีสำาคุญ
์
ิ
่
ำ
ั
้
ของศิลปะหรือว่รรณกรรม คุอ การเขาถิงและเข้าใจีชีว่ต
ิ
ื
ึ
้
้
่
ี
้
้
�
�
�
ของผิูคุนัอย่างแทจีริง เพิอทจีะอธิบายแนัว่คุดนัีให้ผิูอานั
ื
ิ
ั
ชาว่ไทยเข้าใจี ดฉีนัจีะเชอมโยงกบศิลปะหรือว่รรณกรรม
ั
ื
�
ิ
ั
ื
�
่
ึ
ี
ไทยทเลาถิงชว่ตชาว่บ้านัหรอคุนัตว่เลก ๆ เพิอให้เห็นัชัด
ื
�
ี
็
ิ
ิ
ว่าไม่ใชแนัว่คุดเฉีพิาะของชนัชาตใดชาตหนัึ�ง หากแตเป็นั
่
่
ิ
ิ
่
ุ
คุุณคุาสำากลททกว่ฒนัธรรมให้คุว่ามสำาคุญ และดว่ยจีด
ุ
้
�
ี
ั
่
ั
ำ
ิ
ึ
่
ึ
่
้
ั
่
รว่มนัี�เอง ผิูอานัตางว่ฒนัธรรมจีงสำามารถิเข้าถิงแกนัคุด
่
่
้
่
�
ไดงาย และมองเห็นัว่าศิลปะหรือว่รรณกรรมททรงพิลง ั
ี
ั
ื
้
ทสำุด คุอ ศิลปะหรอว่รรณกรรมทเชอมโยงกบผิูคุนัอย่าง
�
ี
ื
�
�
ี
ื
ลกซู�ง ึ
ึ
ในัประเทศไทย ดฉีนัประทบใจีงานัศิลปะหรอกจีกรรม
ิ
ั
ั
ิ
ื
ิ
่
ี
�
ิ
ั
ุ
ว่ฒนัธรรมทเตบโตจีากชมชนั เชนั โนัรา หนัังตะลุง ลเก
้
ราว่งเกยว่ข้าว่ อาหารแตละภูมิภาคุ เป็นัตนั เพิราะสำะทอนั
ำ
�
ี
้
่
ี
่
ิ
ิ
ระ บ า ำ ำ เ อ ็ งกอแ ห งเ ม องแ ต จี ้ ้ ิ ิ� ว่ ชัดเจีนัว่า “ศิลปะ เกดจีากชว่ตและรับใช้ประชาชนั” โดย
ระบาเองกอแห่งเมืองแตจี�ว่
็
่
ื
潮汕英歌舞 CFP 图
潮汕英歌舞 CFP 图
ี
ิ
ื
ี
่
ถิายทอดว่ถิชว่ต ประเพิณี คุว่ามเชอ คุว่ามศรัทธา และ
�
ิ
37
